|
Temerinre
vonatkozó első írásos feljegyzés az 1332.
évre összeállított pápai
tizedjegyzékben maradt fenn, a kalocsai egyházmegye
bácsi esperességéhez tartozó
plébános-helyeinek, illetve azok
plébánosainak összeírása
alkalmából.
A török hódítás alatt a falu elnéptelenedett, majd fokozatosan szerbekkel
települt be. A magyarok újratelepítése az 1780-as évektől kezdődött, és
1783-ban épült fel az első, ideiglenes vert falú, náddal fedett kis templom.
1798-ban Temerin Szécsen Sándor birtokába
került vegyes adományként. Ekkor már
Temerinben a 448 családból mintegy 280 volt a katolikus
magyar családok száma, majd miután a szerb
családok 1800-ban átköltöztek a Sajkás
kerületbe, helyükbe is magyar és részben
német telepesek érkeztek.
Ekkor már nem tűrt halasztást a hívek
számának megfelelő új templom
felépítése. Erre 1804-1806-ban került sor a
mezőváros kegyurának, Szécsen Sándornak a
költségén, a hívek
segítségével, akik főleg közmunkával
járultak hozzá a plébániatemplom és
a paplak építéséhez. A 43 méter
hosszú, 19 méter széles és a toronnyal 35
méter magas barokk stílusban épült templomot,
akárcsak az első templomot is, a hívek
óhajára Szent Rozáliának, a pestises
betegek védőszentjének a tiszteletére
ajánlották fel, és azt 1806-ban Theugeth Wenceslav
kerületi diakónus áldotta meg. Ekkor
szentvölgyi Csupor Mihály volt Temerin
plébánosa. A magyar szabadságharc
délvidéki ütközeteiben Temerint a
szabadcsapatok 1848 augusztus 30-án felgyújtották,
és a hívek papjaikkal együtt menekülésre
kényszerültek. Főleg az észak-bácskai
helységekben húzódtak meg, mígnem a
világosi fegyverletétel után csak 1851
tavaszán tértek vissza romos otthonaikba. A hívek
hozzáfogtak templomuk
újjáépítéséhez. A templom
bolthajtásai be voltak szakadva, kivéve a
szentélyét, azt alakították át
ideiglenesen imaházzá.
Helyreállításra csak 1853 után
kerülhetett sor. A munkálatok az ezt követő
évtizedekben a legszükségesebb
javításokra és karbantartásra
szorítkoztak, míg azután Zittl Róbert
plébánossága alatt 1887-ben teljesen
felújították a templomot, különös
művészi hozzáértéssel annak
belsejét. A 19. század végén és a
20. sz. elején többször szóba került a
templom bővítésének terve, vagy egy második
templom építésének a lehetősége is.
Erre nem került sor, közbeszólt a
történelem. A két világháború
között csak a legszükségesebb
karbantartásra volt lehetőség. Az azt követő
időszakot legjobban ft. Vondra Gyula "Ad perpetuam rei memoriam!"
1947-ben írt, 1994-ben előkerült írása
jellemzi, amikor a templomfestésre készültek a
hívek:"...A festésnek igen sok akadálya van: elsősorban
az anyaghiány...Nehéz a külpolitikai helyzet: kelet és nyugat áll szemben
egymással, készen arra, hogy összecsapjon. Mindenki háborút vár, sokan
jósolták, hogy a festést elkezdeni sem bírjuk, nem hogy befejezni. A vasfüggöny
bennünket a keleti "demokráciához" fűzött. Alkotmányunkban a
vallásszabadság biztosítva van, de papjaink jó részét elvitte a razzia,
másokat kibírhatatlan helyzete átvitte a határon, szegény német papjaink
pedig már harmadik éve lógorba sínylődnek...és éppen most, mikor mindent
elvesztettünk, mikor mindenki koldusszegény lett, Temerin népe elhatározta
a nagy munkát..."
Nem csak elhatározta, be is fejezte, és 1947. szeptember 4-ére, Szent
Rozália, búcsú napjára befejezték a munkát.
A börtönből 1951-ben Vondra plébános
tovább folytatta a megkezdett munkát.
Átépítik a tornyot, hittanterem és a
község telepi részén imaház
épül, ott ahol a második templom
építését tervezik. Ennek
felépítése már külön
történet, amely ft. Szungyi László mostani
plébánosunk nevéhez fűződik. Előtte, még
Berecz Sándor plébánossága idején,
kívülről újravakolják a templomot,
felépül az új plébániahivatal,
és átalakítást végeznek a templom
szentélyében, a zsinati határozatok
értelmében. A templomot 1969. március
25-én, Gyümölcsoltó Boldogasszony
napján, Zvekanovity Mátyás püspök
szentelte fel.
|
|
Nem új keletű gondolat Temerin második katolikus
templomának felépítése. Kopping
Gáspár plébánossága idején,
1927-ben a falu keleti felében a Tullabarának nevezett
részen Jézus Szíve tiszteletére
vikáriát állítottak, amely 1954-ben szűnt
meg. Mivel az egyházi könyvekből nem
törölték, a szabadkai püspökség
Vondra Gyula plébánossága alatt áthelyezte
a falu északi részében levő telepre és
Lourdes-i Szűz Mária vikáriának nevezte el.
Kezdetben csak lakóháznak épített
imaház jelezte az új közösség
kialakításának csíráját,
amelyet 1960. július 29-én kezdtek építeni
és 1961. karácsony másnapján szenteltek
fel.
"Igazi" templom építésére a Telepen csak a
társadalomban történt
szemléletváltás után kerülhetett sor.
Szungyi László plébános az egyházi
előjárósággal hosszú
utánjárással kieszközölte az
építkezés engedélyezését. Az
ünnepélyes alapkőszentelésre 1991. május
26-án, Szentháromság vasárnapján
került sor. A szertartást és a ritka esemény
tiszteletére, a szabadtéri szentmisét msgr.
Pénzes János szabadkai püspök végezte.
Még az évben elkészültek az alapok, a
hívek adományaiból az
építéshez évente anyagot
vásároltak, előbb a falakhoz, majd a tetőzetnek is. A
bekövetkezett nagy nyomor ellenére 1994-ben az
egyházközség pasztorális tanácsa
"Minden megkeresztelt - egy cserép" jelszóval
gyűjtési akciót indított a templom
befedéséhez. Az Első ájtatosságot
még a csupasz és befedetlen falak között 1994.
májusában tartották, majd ettől
számítva a hívek nagy
lelkesedésével, mind gyakrabban. A mintegy 500
négyzetméter alapterületű, de még
épülő templom falán 1996-ban, a honfoglalás
1100. évében Isten dicsőségére, az
ősök tiszteletére és a jövőbe vetett hit
reményében emléktáblát helyeztek el.
A telepi új templom ünnepélyes
felszentelésére a nagy jubileum évében
készült a temerini hívőközösség. Az
ünnepség időpontját 2000. július 20., Szent
Illés napjára, Temerin másfél
évszázados fogadott ünnepének napjára
tűzték ki és tartották is meg.
|
|
A
Temerini Harangszó a temerini Szent Rozália római
katolikus plébánia 1990 óta rendszeresen
megjelenő, kizárólag a hívek belső
tájékoztatására megjelenő lapja. Fő-
és felelős szerkesztő Ft. Szungyi László
magiszter. A lap formátuma 21,5 x 30 cm, terjedelme 8-16 oldal.
Nyomdatechnikája ofszet, fedőlapja leggyakrabban 1 plusz 1
színu, de megjelent 4 plusz 1 színűben is.
Példányszáma 2500-3000. Megjelenik a főbb
ünnepeken, évente 3-4 alkalommal.
A lap azon túl, hogy tájékoztat a temerini
egyházközség életérol, közli a
világegyház fontosabb eseményeit és
segíti a magyar identitástudat
elmélyítését. Ez utóbbiban a
helytörténeti forrásokra támaszkodik
elosegítve és hely adva az újabb
feltárásoknak.
A lap kiadása, még ha egyházi lapról is van
szó igen összetett, meglehetosen nagy szakmai tapasztalatot
és csapatmunkát igényel. A Temerini
Harangszó a plébánia muszaki
felszereltségén készül,
számítógépes szövegbevitellel
és tördeléssel, nyomtatását a helyi
nyomdában végzik. A csapat önfeláldozó
munkájának eredménye a minoség, aminek
köszönhetoen túlmutat a szokványos
plébánialapok arculatán. A lap önzetlen
támogatóinak köszönheto, az eddigi
számok megjelentetése. A lapban való
közremuködés díjtalan. A Temerini
Harangszó kereskedelmi forgalomba nem kerül.
A nagyfokú elszegényedésben, az egyre
súlyosbodó gazdasági helyzetben, a hívek
adományaira és a lap megjelentetését
biztosító támogatásokra egyre nehezebb
számítani. A fogadalmi ünnep alkalom volt a
községben 1991. óta a Lourdesi Boldogasszony
tiszteletére épülo új templom
felszentelésére, és a magyar millennium
megünneplésére. A kereszténység 2000.
éves fennállása alkalmából
karácsonyra elkészült lapunk ünnepi
száma.
|
Szent Illés napja Temerinben
A
szabadságharc viharában 1848. augusztus 30-án a
hajnali órákban Temerin a tűz martalékául
esett, elpusztult, felperzselődött a falu. A menekülő
lakosság vármegye szerte
szétszóródott, és csak a harcok
megszűntével térhetett vissza falujába. A
több mint egyévi számkivetettség után
1850 kora tavaszán, a lerongyolódott,
leszegényedett, elesett lakosság visszatértekor
hajlékaik helyén üszkös romokat, csonka
tornyú templomot, bozóttal, gazzal benőtt udvarokat,
szántókat talált. Első dolguk volt
lakhatóvá tenni házaikat, megtisztítani a
gaztól földjeiket. A lakosság
megsegítésére országszerte gyűjtést
szerveztek, így jutottak vetőmaghoz, amellyel
jószág és szerszámhiány miatt,
valami kevéske földet sikerült bevetniük, hogy
biztosítsák a betevő falatot. A két évig
parlagon heverő föld termését azonban
sáskák és az egerek pusztítottak el.
Így ebben az 1850-es évben a föld még a
vetőmagnak valót sem termette meg. Újra
kérték a megyében a községek
segítséget. A következő évben, 1851-ben a
különböző vidékről összeterelt
állatállományt a dögvész tizedelte
meg.
1852-ben aszály tette tönkre a termést, a
lakosság jórészének más
vidékeken kellett megkeresni a kenyérnek valót.
Nagy ínségben átvészelték a telet,
tavasszal szép termést ígért a
határ, de nem teljesültek a remények. 1853-ban,
Szent Illés napján pusztító vihar
száguldott végig a határon, amely mindent
elpusztított. Nemcsak a termést semmisítette meg,
hanem nagy kárt tett a legelőn levő jószágban is.
A nagy erejű széllel, jeges esővel, kísért vihar
fákat tépett ki, tetőket vitt le,
szétdobálta a keresztbe rakott búzát, a
boglyákba gyűjtött szénát. Újra
koldusbotra jutott a nép, immár harmadik éve nem
adott kenyeret a föld, sokakon a kétségbeesés
lett úrra, elhagyták a falut.
Mivel Szent Illés napján érte őket a legnagyobb
szerencsétlenség, és hogy az előző
esztendőkhöz hasonló sorozatos elemi
csapásoktól megszabaduljanak, július 20-át,
fogadott ünneppé nyilvánították,
amelyet munkatilalommal, istentisztelettel, az Istenhez való
fohászkodással ültek meg. 1854-től kezdve
évről-évre a mai napig Szent Illés napján a
Mindenhatóhoz könyörögnek, hogy vegye le
népéről sújtó kezét, és
áldja meg munkáját. |
|
Verbászon
született 1950-ben. Az általános iskola
befejezése után jelentkezik a szabadkai papnevelő
intézetbe, és gimnáziumi tanulmányait a
Paulinumban végzi. Ezek után Zágrábban,
majd Rómában a pápai német-magyar
kollégium - Pontificium Collegium Germenicum et Hungaricum -
növendékeként a Pápai Gregoriana (Gergely)
Egyetemen filozófiai és teológiai
tanulmányait végzi, ugyanott
specializálódásként a spirituális
(lelkiség) teológiát választja és
szaklicenciátust szerez. Diakónussá l976-ban
szentelik Rómában, majd saját
kérésére ugyanazon év július
4-én szülővárosában, Verbászon
szentelik pappá.
Lelkipásztori tevékenységét a szabadkai
Szent György plébánián kezdi, mint
segédlelkész. Hamarosan püspöke kinevezi a
Paulinum egyházi klasszikus gimnázium német nyelv
tanárává, majd három év után
első önálló állomáshelye
Bácsszőlős lesz, de továbbra is a
papnövendékek német nyelvtanára marad.
1984-ben veszi át a temerini plébánia
irányítását.
Plébánosként széleskörű
lelkipásztori tevékenységet fejt ki, a
médiákban is tevékenykedik. A Szabadkai
Egyházmegye Teológiai Katekétikai
Intézetének tanáraként Lelkiségi
Teológiát és
Valláspszihológiát ad elő.
Karácsony előtti héten dr. Pénzes János
püspök atya kinevezéseket osztott ki. Így az
újvidéki egyházkerület
esperessévé mgr. Szungyi László
plébános atyát nevezte ki.
|